河池地区的生育习俗

  壮族素有爱幼的传统美德，生男育女被认为是天 伦常理。在民间，婴儿一问世，人们便采来柚子叶、黄皮果 树叶和香茅之类的芳草，烧制香汤，为之沐浴，是为“洗 礼”。然后据其性别，选备一只鸡（男雄女雌）、一壶酒到 外家报喜，壮族人称之为“报姜酒”。外家看到讯鸡，便知 道外孙是男是女。于是为之赶制衣物，并在族中奔走相告， 互传喜讯。各家各户闻讯即筹集活鸡、蛋品、鲜肉之类的营 养品，由外婆及其妯娌带着去给产妇送“月粥”，同时看望 外孙。据说产妇吃了外家“月粥”，奶水更多，营养更丰富，婴儿吸食能快长快大。其他乡邻亲友，也都照例送来鸡 蛋、瘦肉、猪脚之类的营养品，以示对妇幼的关照。婴儿出 生的第三天，要过“三朝”，请亲友吃糯米甜酒，并欢宴庆 贺得婴之喜。居时，外家要为婴儿送襁褓、抱褛和一应衣物 布料。小孩满月时要行“解月”礼，由产妇背上小孩，带些 酒肉之类的礼品去拜见外公外婆。外家则要馈赠鸡、羊、小 猪等禽畜，象征性地让小孩“喂养”，祝愿小孩快长大成 人，早日会兴家立业。有柏地方还兴办 “满月酒”，宴请宾 朋，庆贺小孩安度月龄。庆典规模，小则数席，大则数十席。 应请赴宴的亲友，一般都要赠送数额不等的钱币封包、布料、 小孩铺盖之类的贺仪。而外家及其叔伯兄弟，必送背带、毡 毯等小孩日常用品和数担糯米糍粑。个别宽裕者，还送中高 档家庭用具，以为贺礼。一经“解月”，或办过“满月酒”， 就标志着产期已过，产妇从此可下地劳动和破“月忌”进行 其他活动，小孩可随意带出家门。
壮族民间，产私生仔被认为伤风败俗，大逆不道。母子备受歧视、鄙薄和惩罚。临产前常被赶到荒郊野居，产后不棒 享以各种庆典和正常待遇，甚至一辈子都被另眼看待，不齿 于人。有的虽然不是私生仔，而孕妇外出，来不及回到夫家 就临产，纵然是在其亲娘家，也被置之岩洞或野寮生产，但 母子均不受歧视。